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《大国小鲜》两会特辑第三期:万亿热钱涌入,人工智能泡沫惊人

2018-05-25 07:04 来源:企业雅虎

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百度 当久负盛名的慕尼黑安全会议2月18日结束时,许多长期观察人士普遍的感觉是:我们正在再一次梦游般走向一场没有人想要的冲突这一次用的将是核武器。



九哥在4月底的成都三圣乡见到了已从光亚学校辞职的范美忠先生。

7年前,范美忠幸运地从5月12日午后的那场灾难中逃出,并因为一句话成为千夫所指。这几天,《一封迟来的致范美忠先生的道歉信》在朋友圈被热传。作者吴聪灵在信中说,社会对范美忠欠下了一笔难以清偿的道德债……

范美忠先生也在朋友圈回应了这份“道歉信”,他说,“其实社会向不向我道歉,并不重要。每个人深夜不眠的时候,都将独自面对自己的灵魂和上天,那才是最关键的。”

与7年前身在舆论漩涡和更早之前的他相比,范美忠先生变得平和。

在这7年里,“我越来越走向庄子的思想,在悟其中的道,也觉得自己越来越有力量。”范美忠在接受媒体采访时说。

与其纷争,不如平和。与其失控,不如安静。

这或许是庄子告诉范美忠的答案。

在范美忠先生从亚学校辞职后,光亚学校校长卿光亚说,“地震的事对他的刺激非常深,我觉得他现在还是一个病人。他辞职的时候情绪是失控的,根本没有计划。”不过,如果说范美忠曾经是“失控”的,是“生病”的,那这种病难道不是我们这个社会强加上去的吗?

我们已经习惯于道德谴责,郑永年也说,中国社会戾气纵横。事实上,在前些天成都女司机的事件中,我们依然可以感受到存在于我们每个人身上的这种“病症”。

庄子给了范美忠先生以精神力量,或许也是他开给我们这群渴望免于恐惧的人的药方。

以下是《九度》视频第一期文字实录,范美忠先生讲的是庄子中“道在屎尿”的故事。

态度、温度、风度,尽在九度,大家好,我是范美忠。今天我将跟大家讲《庄子》里边非常著名的一个故事,叫做”道在屎尿”。

有一个人叫做东郭子,他就问庄子:“你老成天在那讲道,那个道在哪里呢?”那庄子就说:“无所不在,哪里它都在。”东郭子就说:“具体一点,具体一点。”庄子就说:“在这个蚂蚁或蟋蟀里面。”他(东郭子)说:“哎,道那么神圣的东西怎么在那么低下的东西里边呢?”庄子又说啊:“在那个稗子里边。”这个稗子啊,就是那个水稻田里面那种杂草。他说:“怎么这么低下的东西里边呢?”庄子又说啊:“在这个断砖残瓦里边。”他说:“怎么更低下的东西里边呢?”庄子最后就说:“在屎或尿里面。”这个东郭子就生气了,不说话了,他觉得庄子在玩他。

这个故事怎么理解呢?第一个,道无所不在,道在天地宇宙,万物之中,这是一个。第二个呢,道不是一定是什么神圣纯洁的,道它可以在这个屎尿之中。但是为什么这个东郭子不能接受呢?因为他觉得屎尿是很肮脏的东西,是吧,道那么好怎么能在屎尿里面呢?他(东郭子)这种思维就已经犯了一个错误,就是人类中心主义。什么叫人类中心主义?屎尿我们之所以觉得很肮脏、很低下是从人的角度来看的。去那个蛆虫来讲,屎尿好不好呢?对那个狗来讲,那个屎好不好呢?很好,是吧。对那个植物来讲,那个屎尿能够让它长得很好,它是不是也很好呀。

这个天地宇宙啊,不是为了人而存在的。你说这个屎尿很肮脏,所以道在它这里边是不可思议的时候,你已经暗含了一个人类,本来不是宇宙中心的人类,当做了宇宙中心;本来不是宇宙的绝对标准的人的价值观,作为了这个宇宙的标准。

所以这个故事它是要颠覆我们的一种偏见,这个偏见就是我们人以为自己是宇宙的中心。这个呢,实际上是导致我们这个目前的这种自然环境破坏的一个很重要的原因,我们没有给天地宇宙万物以应有的尊重。同时呢,因为我们把自己当做了中心呢,我们就变得很骄傲,我们就不知道谦卑下来,我们就没法去回归这个天地宇宙,我们就没法回到我们天地宇宙中恰当的位置。一旦我们的位置不够恰当,我们打个比方,我们就知道,就像人身上长了一个肿瘤一样恶性膨胀。就是人就是宇宙的肿瘤,人就是宇宙的肿瘤。

所以这个故事呢,它告诉我们要放下人的这种执着,要放下人类的自大,根据自己的这种利 欲,或需要、好恶分成三六九等,这样的一种,人为的这种分别见,而回到道那里。我们不应该觉得自己比植物、动物高一筹,我们也不觉得自己因为有点钱、有点才华比别人高人一等。然后这个时候呢,我们才在道之中,好,这个故事就讲到这里,谢谢大家。”

原文出处:《庄子?知北游》

东郭子问于庄子曰:“所谓道,恶乎在?”庄子曰:“无所不在。”东郭子曰:“期而后可。”庄子曰:“在蝼蚁。”曰:“何其下邪?”曰:“在稊稗。”曰:“何其愈下邪?”曰:“在瓦甓。”曰:“何其愈甚邪?”曰:“在屎溺。”东郭子不应。


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文章来源:九个头条网
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